Fala Produtor

Existe uma opinião bastante comum, a de que o produtor planta hoje sem poder saber a quanto vai vender amanhã. É uma meia verdade, eu mesmo conheço hedge, pelo menos a parte conceitual, desde que tinha 15 anos de idade. Para que o produtor saiba a quanto vai vender o produto, antes mesmo de plantar, para isso existe a bolsa de valores.

Amigos João Batista e Mauricio. Não estimulem uma fé inabalável na crença. Crer por crer, quem vende PUT acredita que vai subir e quem compra PUT acredita que vai cair. Não é possivel ensinar os produtores vendedores a operar opções sem os conceitos básicos, inclusive da análise tecnica. Pois bem, dito isso amigo João Batista, eu li ontem aqui comentários bastante rancorosos de produtores vendedores que achavam que o preço ia subir até 40 e não venderam, dizendo que só deviam operar aqueles que definitivamente a muito decidiram NÂO operar, os vendedores rurais. É preciso antes de tudo João, acabar com a mistificação de que operadores como o Mauricio tiram dinheiro do "suor do produtor". Não, o produtor não deve ser um operador como o Mauricio, operando na bolsa por crença ou por análise técnica, tanto faz. O produtor deve fazer hedge, esse é o interesse, e um otimismo voluntarista pode desaparecer do dia para a noite, quando ao invés de ganhar 10 mil dólares ou 50 mil reais, antes de tudo apenas uma possibilidade, o produtor vendedor perder os 4 ou 5 reais por saca que colocou nas opções. A bem da verdade, não existe modelo, ou setup como queiram, que funcione 100% das vezes. Um operador de bolsa que pode entrar e sair de uma operação quando quer não pode ser confundido com um produtor rural que faz hedge. São coisas distintas, o produtor deve buscar proteção, operadores buscam lucro. Parece paradoxal, mas não vou explicar filigranas, quero apenas dizer que estimular um comportamento de apostador, de jogador, nos produtores rurais tem tudo para fazer do grandioso esforço de vocês, uma coisa inútil.

Juros mais altos para dólar baixar e gringo e bancos ganhar juros e levar embora.

O dólar alto e a inflação são conjunturas internacionais. Vamos atrasar a retomada, aumentar dívida pública e tranferir dinheiro do setor produtivo para bancos e investidores internacionais. Dólar baixo para importar e viajar para Disney

Nada é tão exclusivo quanto a unidade. Ora, ouvi a palavra de São Paulo: "Unus Dominus, una fides, unum batisma". Há, no céu, um só Senhor: "Unus Dominus". Esse Deus cuja unidade é seu grande atributo, deu à terra um só Símbolo, uma só doutrina, uma só fé: "una fides". E esta fé, esta doutrina, Ele confiou-as a uma só sociedade visível, uma só Igreja, cujos filhos são, todos, marcados com o mesmo selo e regenerados pela mesma graça: "Unum batisma". Assim, a unidade divina que esplende por todos os séculos na glória de Deus, produziu-se sobre a terra pela unidade do dogma evangélico cujo depósito foi confiado por Nosso Senhor Jesus Cristo à unidade hierárquica do sacerdócio: Um Deus, uma fé, uma Igreja: "Unus Dominus, una fide, unum batisma".

Um pastor inglês teve a coragem de escrever um livro sobre a tolerância de Jesus Cristo e o filósofo de Genebra (Jean-Jacques Rosseau) disse, falando do Salvador dos homens: Não vejo que meu divino Mestre tenha formulado sutilezas sobre o dogma". Bem verdadeiro, meus irmãos. Jesus Cristo não formulou sutilezas sobre o dogma, mas trouxe aos homens a verdade e disse: se alguém não for batizado na água e no Espírito Santo; se alguém, recusa-se a comer a minha carne e a beber o meu sangue, não terá parte em meu Reino. Confesso que nisso não há sutilezas, há intolerância, a exclusão a mais positiva, a mais franca. E mais, Jesus Cristo enviou seus apóstolos para pregar a todas as nações, isto é, derrubar todas as religiões existentes para estabelecer em toda a terra a única religião cristã e substituir todas as crenças dos diferentes povos pela unidade do dogma católico. E prevendo os movimentos e as divisões que esta doutrina vai incitar sobre a terra, Ele não se deteve e declarou que tinha vindo para trazer não a paz, mas a espada e acender a guerra não somente entre os povos, mas no seio de uma família e separar, pelo menos quanto às convicções, a esposa fiel do esposo incrédulo, o genro cristão, do sogro idólatra. A afirmação é verdadeira e o filósofo tem razão. Jesus Cristo não formulou sutilezas sobre o dogma.(...)

Falam da tolerância dos primeiros séculos, da tolerância dos apóstolos. Mas isso não é assim, meus irmãos. Ao contrário, o estabelecimento da religião cristã foi, por excelência, uma obra de intolerância religiosa. No momento da pregação dos apóstolos, quase todo o universo praticava essa tolerância dogmática tão louvada. Como todas as religiões eram igualmente falsas e igualmente desarrazoadas, elas não se guerreavam; como todos os deuses valiam a mesma coisa uns para os outros, eram todos demônios, não eram exclusivos, eles se toleravam uns aos outros: satã não está dividido contra si mesmo. O Império Romano, multiplicando suas conquistas, multiplicava seus deuses e o estudo de sua mitologia se complica na mesma proporção que o da sua geografia. O triunfador que subia ao Capitólio fazia marchar diante dele os deuses conquistados com mais orgulho ainda do que arrastava atrás de si os reis vencidos. A mais das vezes, em virtude de um Senatus-Consulto, os ídolos dos bárbaros se confundiam desde então com o domínio da pátria e o Olímpio nacional crescia como o Império.

Quando aparece o Cristianismo (prestem atenção a isso, meus irmãos, são dados históricos de algum valor com relação ao assunto presente), o Cristianismo, quando apareceu pela primeira vez, não foi logo repelido subitamente. O paganismo perguntou-se se, ao invés de combater a nova religião, não devia dar-lhe acesso ao seu seio. A Judéia tinha se tornado uma província romana. Roma, acostumada a receber e conciliar todas as religiões, recebeu a princípio, sem maiores dificuldades, o culto saído da Judéia. Um imperador colocou Jesus Cristo assim como Abraão entre as divindades de seu oratório, como viu-se mais tarde um outro César propor prestar-lhe homenagens solenes. Mas a palavra do profeta não tardou a se verificar: as multidões de ídolos que viam, de ordinário sem ciúmes, deuses novos e estrangeiros serem colocados ao lado deles, com a chegada do Deus dos cristãos, lançam um grito de terror, e, sacudindo sua tranqüila poeira, abalam-se sobre seus altares ameaçados: Ecce Dominus ascendit, et commovebuntur simulacra a facie ejus. Roma estava atenta a esse espetáculo. E logo, quando se percebeu que esse Deus novo era irreconciliável inimigo dos outros deuses; quando se viu que os cristãos, dos quais se havia admitido o culto, não queriam admitir o culto da nação; em uma palavra, quando se constatou o espírito intolerante da fé cristã, é aí então que começou a perseguição.

Faz parte da essência de toda verdade não tolerar o princípio que a contradiz. A afirmação de uma coisa exclui a negação dessa mesma coisa, assim como a luz exclui as trevas. Onde nada é certo, onde nada é definido, pode-se partilhar os sentimentos, podem varias as opiniões. Compreendo e peço a liberdade de opiniões de coisas duvidosas: "in dubiis, libertas". Mas logo que a verdade se apresenta com as características certas que a distinguem, por isso mesmo que é verdade, ela é positiva, ela é necessária e por conseqüência ela é uma e intolerante: "in necessariis, unitas". Condenar a verdade à tolerância é condená-la ao suicídio. A afirmação se aniquila se ela duvida de si mesma, e ela duvida de si mesma se ela admite com indiferença que se ponha a seu lado sua própria negação. Para a verdade, a intolerância é o instinto de conservação, é o exercício legítimo do direito de propriedade. Quando se possui alguma coisa é preciso defendê-la, sob pena de ser despojado dela bem cedo.

Não se esqueçam de que a vida do homem será sempre um combate; as virtudes guerreiras sempre terão o seu lugar, pois o mal sempre adquirirá novas faces e disfarces. Para a boa violência, à serviço da verdade e do bem, sempre haverá emprego. O homem se reduz com a paz falsa: O que tiraríamos de uma espécie de tranquilidade no pântano? Não devemos esquecer, enfim, que toda facilidade exterior que não cria uma exigência interior, degrada o homem. Não devemos nos iludir. Enquanto existir o mal, o bem não poderá jamais se defender sem um mínimo de violência

Hoje em dia é exatamente o oposto: as crianças são pequenos deuses que aprenderão todas as coisas de modo espontâneo, com boa vontade, tudo será maravilhoso. -- É assim que fazemos delas uns monstrinhos.

Existe uma violência repressiva, representada pelos organismos da terapêutica social que são, para citar alguns, a polícia e a justiça penal. Como ensinava Santo Agostinho: "o castigo é a ordem do crime". Sua função é reeducar os delinquentes.

Exista uma última forma de violência que é muito legítima: a violência defensiva, que consiste, por exemplo, em resistir a agressão anticristã, ou na revolta de uma nação contra outra, ou contra uma casta opressora. Há também a guerra justa, ou a sublevação desencadeada contra uma tirania.

Há no homem faculdades e tendências que exigem um mínimo de violência. De um lado, os mecanismos da sensibilidade e dos humores precisam ser adestrados e disciplinados; de outro, a inclinação ao mal que deve ser freada ou, no limite, extirpada. E aos indivíduos ou às coletividades que se mostram incapazes de exercer essa violência sobre si mesmas – em outras palavras, de curar-se desde o interior – é legítimo e mesmo benfazejo que lhe sejam impostas desde fora.

Um mínimo de violência

Maio 23, 2021 escrito por admin

Pe Xavier Beauvais, FSSPX

Diz-se que a violência é condenável por atentar contra a liberdade do outro. Ora, isso imediatamente suscita uma questão: A que nível se situa essa liberdade, e que uso se faz dela? O mau uso é considerado por todos os moralistas como uma alienação da liberdade. Esquece-se muitas vezes que a liberdade não é um dado imutável e definitivo: costuma-se ser pressuposta quando deve ser buscada. A liberdade no homem é um esboço sempre aperfeiçoável e sempre ameaçado; é um começo sem fim, uma elaboração contínua, e a violência sempre tem um lugar aí. Uma absoluta não-violência nesse domínio só poderia resultar no triunfo de todos os instintos de preguiça e anarquia, ou seja, na ruína de toda a liberdade real.

Daí a necessidade e mesmo a legitimidade de certas formas de violência, não só para melhorar o indivíduo, mas para proteger a sociedade.

https://permanencia.org.br/drupal/node/5996

Pessoal, tirei esse texto de um site Católico, foi escrito por um Padre, se não quiserem cair na conversa mole de gente fingindo uma educação e cultura que não possuem...leiam...

Pessoal, eu andei olhando agora a pouco, os dados da soja já consolidados. A industria até o mes de abril comprou 33,3 mi de ton, e pretende moer mais ou menos 45 mi de ton. Pela média diária calculei aproximado o total do mes de junho, de janeiro a junho desse ano mais 60 mi de ton. A dona Conab e a gloriosa Abiove estimam 85 mi de ton exportadas. Para quem é bom em cálculo, como o Sr. Meloni por exemplo, já entendeu tudo. Ou se não, é preciso acrescentar que de uma safra estimada de 127 mi de ton em 2021, a Conab acabou embarcando na canoa da Abiove e subiu para 137 mi de ton de produção. Sobram portanto com os dados que tenho até agora, 44 mi de ton disponiveis no mercado para a indústria e para os exportadores. Lembro que isso aqui é cálculo estatistico senhores, e se confirmado a estimativa de exportação, vão sair ainda mais 25 mi de ton para o exterior, para a indústria mais 12 mi de ton em um total de 37 mi de ton. Esses 10 mi de ton a mais na produção, ou na estatistica, fizeram muita diferença.

Como, nós, produtores, podemos proteger nossa safra fazendo "hedge"?

Dolar caindo, soja despencando. O que deveria acontecer? insumos baixando junto! O que acontece na realidade? Dolar cai, soja cai junto e fertilizantes e defensivos seguem subindo sem precedentes. Aí, nos, produtores vemos as margens de lucro igualarem as épocas de soja a R$ 60,00 e milho a R$ 30,00 a saca.

Aonde vai parar os insumos? Maioria dobrou e triplicou de preço um ano pra cá,... como vamos conseguir plantar?

Engraçado esses analista falando sobre mercado do boi relacionando dólar em preço do boi futuro. Se Não tiver oferta e o mercado demandar por carne o preço rompe os 400.00 reais.

Será que Chicago esta em queda por conta do clima mesmo?

Ah, e tenhamos cuidado de não confundir "coragem" com falta de respeito e empatia. Corajoso é aquele que busca entender sobre os seus próprios conflitos para melhorar enquanto ser humano, que defende o direito à vida e pratica o bem.... Não deturpem a linguagem